国风雅韵 | 清代李渔发来邀请信:来吧,我教你怎么布置书房

2021-10-08 10:07

窗几穷幽致,图书发古香。


蒲松龄的“聊斋”、纪晓岚的“阅微草堂”、刘禹锡的“陋室”、陆游的“老学庵”,都是书房的典型代表,它们或是简单朴素,或是依山而建,或是雅物颇多,但是不管哪一种,都让人能静下心来,在书房中寻觅本真自我。

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鲁迅先生曾就读的三味书屋

今日,不妨跟着木雕君,一起去看看古代书房布置,然后为自己也打造一方闲适的书房小天地吧。

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何谓书房?

“书房”其实是现代流行的叫法,古人大多喜欢用斋、堂、屋、居、室、庵、馆、庐、轩、园、亭、洞等字来命名书房。简而言之,书房就是一些住宅内的一个房间,专门用作阅读、自修或工作之用。

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▲明谢环绘《香山九老图》(局部)中的书房

书房是读书写字或工作的地方,需要宁静、沉稳,人在其中才不会心浮气躁。传统中式书房从陈列到规划,从色调到材质,都表现出雅静的特征,因此也深得现代人的喜爱。在现代家居中,拥有一个“古味”十足的书房、一个可以静心潜读的空间,自然是一种更高层次的享受。

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古人的理想书房

“室雅何须大,花香不在多。”


唐代诗人刘禹锡《陋室铭》中写道:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”书房虽然简陋,但有琴弹,有书看,可避尘俗之扰,能免公务之累,这就足够了,所以,刘禹锡引用孔子的话说:“何陋之有?!”

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▲刺猬紫檀 文尚书桌椅/杉木梓木清代神农氏古琴

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一桌一椅一琴,读读书,写写字,弹弹琴,一日光阴,须臾间便悄然过去了,这样的“陋室”,实乃许多文人心中理想的书房。


南宋文学家陆游在《新开小室》诗中说:“并檐开小室,仅可容一几。东为读书窗,初日满窗纸……”新辟这间“仅可容一几”的小书房时,陆游已年逾八旬,但陆游对小屋相当满意:“窗几穷幽致,图书发古香。”

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▲缅花 祥云花几/大红酸枝明式罗锅枨花几

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古人不求书房豪华,也不在意书房的面积有多大,陆游的小室为其一,明代文人归有光室仅方丈的“项脊轩”为其二,清朝乾隆皇帝位于故宫养心殿内仅八平方米的“三希堂”为其三,皆小巧雅致,以“小”闻名,室内添一张小几,便觉室内有木香,亦有书香。

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如何布置书房?

清代文人李渔曾提出:“安器置物者,务在纵横得当,使人入其户登其堂,见物物皆非苟设,事事具有深情。”

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▲刺猬紫檀圆梦书桌/红酸枝前程辉煌书房

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古人的书房追求一个“雅”字,一桌一椅一盏灯,再有几架书,足可成书房,但要想让书房雅致脱俗,爽心悦目,就不是简单的事了。

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▲竹编麻绳灯笼台灯/竹编钓鱼式落地灯

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一盏充满暖意的竹灯,可让雅室顿生温柔,让心绪瞬间沉静,在布置妥帖的书房之内工作学习,效率竟然在不知不觉之中也得到了提升。当然,古人的书房中,除了桌、椅、橱、灯和笔、墨、纸、砚……这些基本物品外,往往还会添置几榻、乐器、香器、水器、字画、古玩、珠玉、盆栽等。

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▲紫光檀线香香礼/黄铜、菩提木琵琶古琴香炉

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焚香,是先秦时已形成的生活习惯,与饮茶一样,后来成为古代文人的一种生活方式,人称“雅习”。


陆游《焚香赋》写道:“麈尾唾壶俱屏去,尚存余习炷炉香”;明高攀龙《高子遗书·山居课程》称:“啜茗焚香,令意思爽畅,然后读书。”

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▲观云 香器套装/燕语听香 紫光檀木便携线香盒卧香炉

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焚香的用途和妙处不少,一炷香烧完可以知时辰,此乃清朝文人袁枚所谓:“寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟。”

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藏书的好去处

书房之所以称之为书房,作为主角的“书”自然得好好归置归置。

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早期人们的书与衣物一样大多藏于箱(笈)里,珍贵图书的代称“秘笈”一词即由此而来。后来箱、盒、匣、橱、柜等贮物用具盛行,古人将它们通称为“庋具”。


橱柜正式成为书房标配应该在书房大兴的唐朝。白居易在《题文集柜》中称:“破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。”可见当时白居易的书房之中已有木质书柜了。

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▲血檀 明式复古博古架/刺猬紫檀 圆形博古架

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宋朝时,书房中藏书的橱柜内还常被做成隔层或抽屉,并能上锁。现代书房很流行的书架在明朝时已开始使用,叫“书格”,据明高濂《遵生八笺·燕闲清赏笺》:“明初有书橱之制,妙绝人间。上一平板,两旁翘起,用以搁卷。下空格盛书,旁板镂作绦环。”


上层亮格可用以摆放雅物、古玩、书籍、画卷,下侧橱柜可收纳家中冗余物件,让整体视觉美观典雅。

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焚一盘檀香,铺开宣纸,于墨香中书写人生。如果你喜欢,大可把宁静雅韵的古人书房复制到现代生活中,打造一个专属于自己的新中式书房。


本期国风雅韵已奉上,下期更多国风好物,待您解锁~